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      本集節目圍繞習近平總書記在講話中引用的三個關于“誠信”的典故展開,從三個層面解讀:

    “人而無信,不知其可也”

    ——《論語》

      習近平總書記2014年5月4日,在和北京大學師生座談的時候,曾引用“人而無信,不知其可也”, 這句耳熟能詳的話其中蘊含了哪些深刻含義?本期節目的經典釋義人——南京師范大學酈波教授進行了解讀。

    △本期經典釋義人——南京師范大學酈波教授

    △本期經典釋義人——南京師范大學酈波教授

      “人而無信,不知其可也”,孔夫子在這句話的后面,還有一個形象的比喻:“大車無輗,小車無軏,其何以行之哉”。就是說人而無信,就像大車沒有輗,小車沒有軏,怎么可以行走?怎么可以上路?在古代,大車是牛車,小車是馬車,而“輗”和“軏”就是連接車轅和車衡之間的木銷,大致類似于今天的螺釘。如果沒有“輗”與“軏”,如果沒有小小的木銷,即使上路也有可能半途折戟,更遑論行穩致遠。所以孔夫子才說“人而無信,不知其可也”,人沒有誠信,那怎么能行!

    △本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授

    △本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授

      本期節目的思想解讀人王杰教授,講述了我們中國人為什么如此地強調和重視誠信。

      從歷史上看,講誠信是中華民族的傳統美德。從現實來看,守誠信是實現中國夢的時代要求。習近平總書記說:“企業無信,則難求發展;社會無信,則人人自危;政府無信,則權威不立。”所以說,實現中華民族偉大復興的中國夢,就需要誠信這個法寶撬動起整個社會的力量,更好地構建誠信社會,共建誠信中國。

    “君子義以為質”

    ——《論語》

      習近平主席在2014年7月4日在對韓國進行國事訪問期間,在首爾大學作《共創中韓合作未來 同襄亞洲振興繁榮》的重要演講中,引用了這句古文。

      酈波教授釋義說,它是來自于《論語·衛靈公》,是孔子描述君子的話。全章共有五句:“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”就是說,君子應該以“義”為追求的目標,這樣的話,就可以行為守禮、出言謙遜、處世誠信,這才是君子之道。這里“孫”這個字是個通假字,通“謙遜”的“遜”。在孔夫子那里,誠信是君子的重要內涵。

    △本期經典釋義人——南京師范大學酈波教授

    △本期經典釋義人——南京師范大學酈波教授

      王杰教授說,誠信是人際交往的前提,誠信是企業經營的基石,誠信是為官為政的根本。習近平總書記指出領導干部要把深入改進黨的作風與加強黨性修養結合起來,自覺講誠信、懂規矩、守紀律、襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對黨忠誠老實,對群眾忠誠老實,做到臺上臺下一種表現,任何時候、任何情況下都不越界、不越軌。

    △主持人康輝采訪常熟市蔣巷村黨委書記常德盛

    △主持人康輝采訪常熟市蔣巷村黨委書記常德盛

      聽完兩位教授的講解,主持人康輝采訪了常熟市蔣巷村黨委書記常德盛。常德盛說:“1966年,我剛剛高票當選大隊長,后來當黨支部書記,那時候我們蔣巷村的農民居住的房子基本是泥土墻、茅草房。村里什么都沒有,只有貸款。所以,在這個時候,我們提出要改變我們的生產面貌,解決農民的溫飽,天不能改,地一定要換。”“現在我們的承諾,只有超過原來的承諾。因為我是這樣子,順風的時候拼命干,碰到逆風的時候就要拼死干。五十來年,沒有節假日沒有禮拜天,讓農民看到我們的承諾逐步變為現實,提高農民再下一步的積極性。”

    △主持人康輝采訪常熟市蔣巷村黨委書記常德盛

    △主持人康輝采訪常熟市蔣巷村黨委書記常德盛

    “國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。”

    ——《韓非子》

      習近平總書記2014年9月5日,在慶祝全國人民代表大會成立六十周年大會上發表的重要講話中,引用了這句古文。

      酈波教授釋義說,這段話的意思是一個國家沒有恒久的強盛,也沒有永遠的衰弱,執行法令的人越堅定,國家就越強盛,反之就越衰弱。韓非子認為奉法是一國強盛的關鍵所在。

    △本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授

    △本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授

      王杰教授說,誠信需要德治教化,也需要法治保障,只有通過懲惡揚善的有效機制,才能營造出守信者榮、失信者恥、無信者憂的誠信社會環境。新時代背景下,加強誠信建設,必須做到:加強自身修養,涵養守信品行;加大法治力度,嚴懲失信行為;加強制度建設,預防失信行為。

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