黨史百問 | 如何正確理解改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的關系？

　　92.如何正確理解改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的關系？

　　正確理解改革開放前和改革開放后兩個歷史時期的關系，是堅持唯物史觀，堅持正確黨史觀的必然要求。以黨的十一屆三中全會為標志，我們黨領導人民進行社會主義建設有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期。這兩個歷史時期雖然如同經歷不同的航程，但實現民族復興的航向一如既往，社會主義建設的探索從未中斷，中國共產黨掌舵領航始終不變。然而，在如何看待改革開放前后兩個歷史時期關系問題上，有的人將這兩個歷史時期割裂開來、對立起來，甚至相互否定，這是完全錯誤的。

　　應該看到，改革開放前后兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大區別，但區別不等于彼此割裂，更不等于根本對立。無論改革開放前的歷史時期，還是改革開放后的歷史時期，本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索，二者緊密聯系、一脈相承。習近平總書記強調：“對改革開放前的歷史時期要正確評價，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”這一重要論斷，集中體現了我們黨對于這個重大政治問題的根本立場和鮮明態度，為正確認識改革開放前后兩個歷史時期的關系指明了方向。

　　一方面，改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的社會主義實踐探索積累了條件。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創的，但也是在新中國已經建立起社會主義制度并進行了20多年建設的基礎上開創的，不是零起點，更不是拋開歷史另起爐灶。面對舊中國遺留下的“一窮二白”爛攤子，新中國經過巨大努力建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，建立起人民代表大會制度、公有制等社會主義制度，為改革開放后的快速發展打下堅實物質基礎，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。在蘇聯模式的“鞋子”不合腳的情況下，我們黨帶領人民毅然開始獨立進行社會主義探索，在未知中開拓，在曲折中前進，積累了正反兩方面的重要經驗。可以說，如果沒有社會主義革命和建設積累的重要思想、物質、制度條件和寶貴經驗，改革開放很難順利推進，也不可能取得后來那樣巨大的發展成就。

　　△石油大會戰誓師大會

　　另一方面，改革開放后的社會主義實踐探索是對改革開放前的社會主義實踐探索的堅持、改革、發展。馬克思說過：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”我們黨在改革開放前的社會主義建設實踐中提出了許多正確主張，當時沒有真正落實，改革開放后才得到真正貫徹，并不斷發展和完善。黨的十一屆三中全會以來，我們黨重新確立解放思想、實事求是的思想路線，作出實行改革開放的歷史性決策，開創和發展了中國特色社會主義，不但把社會主義大旗舉住了舉穩了，更創造出彪炳史冊的發展奇跡。從糧票、布票到股票、債券，從吃大鍋飯到種責任田，從計劃經濟到市場經濟，小到衣食住行，大到體制機制，改革開放孕育成就了中國特色社會主義從理論到實踐的偉大創造。如果沒有我們黨果斷實行改革開放，并在牢牢把握正確方向的前提下堅定不移地推進改革開放，社會主義中國就不可能有今天這樣的大好局面。

　　△“南海二號”鉆井平臺

　　所以，堅持改革開放前后兩個歷史時期不能相互否定，是對黨的歷史的尊重和珍惜，也是正確認識和處理兩個歷史時期關系的必然要求。歷史的人辦歷史的事。用后來的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人，苛求前人干出只有后人才能干出的業績，是不可取的。評價一段歷史，必須基于對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規律的科學把握。無論是改革開放前社會主義探索中出現的失誤和曲折，還是改革開放過程中出現的各種矛盾和問題，都不能脫離具體的歷史環境和條件機械理解、抽象對待，更不能求全責備、以偏概全。只有堅持正確的歷史觀，分清主流和支流，堅持真理、修正錯誤，發揚經驗、吸取教訓，才能不斷把黨和人民事業推向前進。

　　正確處理改革開放前后兩個歷史時期的關系，不只是一個歷史問題，更主要的是一個政治問題。這個重大政治問題處理不好，就會產生嚴重政治后果。蘇聯為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，導致嚴重的思想混亂、政治混亂。最終，蘇共偌大一個黨就作鳥獸散了，蘇聯偌大一個社會主義國家就分崩離析了。古人說：“滅人之國，必先去其史。”一段時期內，國內外敵對勢力拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產黨的領導和我國社會主義制度。對于這些錯誤思想和錯誤觀點，一定要認清其歷史虛無主義的本質，認清其險惡的政治用心，堅決抵制和反對。

　　回看走過的路，改革開放前后兩個歷史時期都是我國進行社會主義建設的重要探索，將二者貫通起來，才能回答好“我們從哪兒來”的問題。遠眺前行的路，必須從歷史中汲取智慧，不走封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路，回答好“我們往哪兒去”的問題，更加堅定地沿著中國特色社會主義道路走下去。